迟到的正义还是正义吗？中超买球

　　中超买球或许已经不是了。正义会被权贵们改写，也会被人们期盼。只是，当正义到来的时候，往往并不及时。在古代，官府判案并非都是以事实为依据，以法律为准绳，而是以权和钱作为判案的依据，很多案件涉及权贵们，都会让权贵们轻松逃避，从来不会出现“王子犯法与民同罪”的情况。毕竟，法律的设置本身就是统治阶级的事情，他们岂能用法律束缚自己的手脚？他们总是要超越法律的界限，获得一定的特权。从“免死金牌”到“丹书铁券”，再到“打王金锏”，都是超越法律的见证。而皇帝本身就可以超越法律，并不会受到法律的过多限制。于是，统治阶级表面遵守法律，实际上已经为所欲为，即便违反法律，也会调动一定的社会资源平息事态，不让事情扩大，甚至还要把自己标榜为遵纪守法的良好形象。而民间老百姓渴望正义，却并不一定知道权贵们如何修改和践踏法律，也不知道他们如何搜刮民脂民膏，如何逼良为娼，如何杀良冒功，如何毁尸灭迹的。

　　窦娥冤的正义明显迟到，虽然是戏剧，但可以体现当时的群体心态与民风。窦娥明显被张驴儿诬陷，楚州知府不分青红皂白，逼迫窦娥认罪，还当着窦娥的面打蔡婆婆。窦娥不得已，认罪伏法，但是在行刑之前她发了三桩誓愿，要是自己含冤，就要血溅白练，六月飞雪，大旱三年。她被杀之后，三桩誓愿全都实现，但也仅仅是人们认为她含冤受屈。而知府却不会认为窦娥有冤屈，反而觉得事情已经过去了。官僚们处理事情并非只是问个是非曲直，而是要让事情赶快过去。知府处理窦娥的事情很快就定案，而且把窦娥问斩之后，就算是处理干净了。不料，窦娥三桩誓愿实现，昭示了她的冤屈。等到窦娥的父亲窦天章做了官，返乡之后才发现窦娥的冤屈，判了杀人凶手张驴儿以死刑。正义迟到了，但终究会到来，只是一片孝心又含冤受屈的窦娥已经死掉了。

　　当善良的被侮辱被损害的人死掉之后，正义才到来，是不是就不叫正义了？窦娥不能死而复生，但正义可以告慰天下。那么，窦娥并不是为了正义而献身，中超买球而是为了孝顺而献身。迟来的正义从来不是正义，但并不能由此而否定正义的存在。纳粹德国的党卫军们在纳粹崩溃之后，逃往世界各地，但是对于他们的清算并没有结束。以色列的特工们在全世界范围内搜索纳粹党卫军的身影，要将他们带回国审判，要是带不回国的就在当地处决，要让那些沾满犹太人鲜血的刽子手们得到应有的惩罚。正义可能会迟到，但从来不会缺席。

　　只是，有的纳粹党卫军分子隐藏比较深，当他们被发现的时候，已经进入坟墓。那么，他们自然老去，中超买球死去，是不是验证了正义的真正缺席？即便对他们挖坟掘墓，挫骨扬灰也不一定是公平的和正义的，毕竟，中超买球他们没有经受犹太人的审判，也不会为自己所犯的罪行忏悔了。于是，正义变得很无奈，甚至无法让人们感到快慰。

　　正义从来都是珍贵的，而不是普遍的。很多事情从来不能真正做到主持公道，而是达到双方或者多方的利益均衡。在买家和卖家的纠纷中，有一个经济原则是不容忽视的，维权成本要是远远大于商品成本，人们就不会去做了。要是政策方面放开了口子，就会给奸商以可乘之机。很多假冒伪类产品大行其道的时候，人们是无法做到维权的。当人们能够维权的时候，假冒伪劣产品就变少了。但维权要成本，并不是一个投诉电话就能解决问题的，尤其是对于假冒伪劣商品，买家会遭遇各方面的扯皮，互相推诿，即便搜集证据，也不一定能打赢官司。而且打官司照样需要成本，而不是空口一说那么简单。于是，很多商家在造假与自有品牌之间游离，遇到事情就逃避，甚至摆出一副官僚居高临下的样子，凭借雄厚的资本说话，而不是凭借正义说话。于是，很多人都吃过假冒伪劣产品的亏，但就是不能等来正义，哪怕是迟到的正义。

　　试想买了一个空调，用了半年就坏了，找厂家，厂家只会给修理，而不会更换，修理几回之后，也就完事了。而买家的希望会随着时间而慢慢消失，最终不得不去再买一个其他品牌的空调。并不是他们懒得维权，而是维权成本太高，而空调厂家也早就预备好了客户的维权，有专项资金等着用来打官司。他们会把自身的责任推卸干净，而客户只能自己买单。

　　总理曾经说过：“公平和正义比太阳还要光辉。”信哉斯言。只是，迟来的正义已经不是正义，需要人们共同努力，促进公平和正义的及时到来。返回搜狐，查看更多